المخطوطات ( انظر : مجلة الهلال 28 / 617 ، 710 ، 926 ، 30 / 862 ) ومن إحدى هذه النسخ توجد مصورة في مكتبة الآثار ببغداد كانت ملكا للعزاوى . وقد استفاد بعض المستشرقين وغيرهم من مخطوطة لايدن في نشرهم بعض النصوص التاريخية العربية وهم : ( 1 ) دى يونك ودى خويه في نشرهم الجزء الثالث من كتاب العيون والحدائق في أخبار الحقائق ، المطبوع في لايدن سنة 1869 ، واسم الكتاب كما ظهر لي بعد كشف الورقة الملصقة على صفحة العنوان « تاريخ الخلفاء من كتاب العيون والحدائق ومضمار الحقائق » . ( 2 ) دى يونك في نشره كتاب لطائف المعارف المطبوع في لايدن سنة 1867 . ( 4 ) دوزى في نشره معجمه المشهور والمطبوع في لايدن سنة 1877 . ( 5 ) لامانس في مقالة عن زياد بن أبيه . 4 بن HLammens , ZiadibnAbihi , in , listudiOrientali 693 - 653 and 250 - 99 بن 45 - 1 . P [ 2 : 19 Roma ] ( 6 ) هوتسما في نشره كتاب تاريخ اليعقوبي المطبوع في لايدن سنة 1883 . ( 7 ) وذكره كل من بروكلمان ( ملحق 1 / 586 ) ، وهلموت رتر في مقاله المنشور في مجلة الأبحاث اللبنانية ، وفاروق عمر في كتابه « الخلافة العباسية بين سنة 132 - 170 هجرية والمطبوع في بغداد سنة 1969 ( باللغة الانكليزية ) ص : 50 ، حيث قال : « إن المؤلف كان تركيا في الأصل لأنه أورد حديثا نبويا في مدح الأتراك لكونهم أنصار العباسيين » ، ولم يفطن إلى أنه وصمهم ب « أولاد الزنا » في حديثه على خلافة المعتصم وفتح عمّورية . وذكر الكتاب ومؤلفه المستشرق كلود كاهن حين وصف بعض المخطوطات التاريخية في مكاتب إستانبول فقال : « كان ابن العمراني يعرف ابن حمدون ( يعنى : صاحب التذكرة ) وقد اقتبس من الصولي ومن محمد بن عبد الملك الهمذانيّ